​山海经异兽图附详细出处,山海经中的异兽彩图

山海经异兽图附详细出处,山海经中的异兽彩图

《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书,书中有众多离奇古怪的远古神话传说,还有很多充满神秘色彩的飞禽走兽。

异兽穷奇、漂亮的九尾狐、神灵帝江,这些想必你都听过,下面,跟着小编一起来看看,他们都长什么样?看看《山海经》中还有什么其他的奇闻异兽,一起来涨涨见识吧:钟山神【钟山神】又名中山神,马身龙首, 住在钟山脚下, 是女儿山至贾超山这十六座山,方圆三千五百里的山神。

獓狠【獓狠(áo yīn)】上古奇兽,遁生于幽冥,以食活物为生,最喜欢吃人,上古时期十大凶兽之一,其凶狠度与穷奇一般无二,喜欢为祸世间,后被上古大能,以阵法收入空间结界之内,被囚于蓬莱仙岛之中。

样子有些像牛,长着四只角,它的毛发很长,就像披在身上的蓑衣。

狰章峨山【狰章峨山】是一种专吃豹子和老虎的猛兽,它长有五个尾巴,头上生有一只角,吼叫声如雷鸣般震撼。

传说它可以辟凶辟邪。

䑏(huān)疏【 䑏(huān)疏 】是中国古代神话传说中的神兽,一角马,辟火奇兽。

讙【讙(huān)】翼望山,山中有一种野兽,形状像一般的野猫,只长着一只眼睛却是三条尾巴,名称是讙,发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫,饲养它可以辟凶邪之气,人吃了它的肉就能治好黄疸病。

蛊雕【蛊雕】是一种似鸟非鸟,似豹非豹的食人畏兽,独角,叫起来像婴儿的啼哭。

帝江【帝江】西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,名字叫做帝江。

举父【举父】在崇吾山,有一种野兽,它的样子像猕猴,手臂上有花纹,尾巴和豹子的尾巴相似,善于跳跃,名字叫举父。

举父善于投掷,虎豹都害怕他。

狸力【狸力】柜山上的畏兽,样子像猪,四肢却长出了爪子,带有锯齿。

见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土。

九尾狐【九尾狐】青丘国在其北,其狐四足九尾。

《海外东经》 有青丘之国,有狐,九尾。

《大荒东经》史书中记载,九尾狐成就了大禹与涂山氏的佳缘,成为了中国古书中出现的最早的婚姻中介,传说中人吃了她的肉,可以不逢妖邪之气,抗拒蛊毒。

九尾狐在《山海经》中出现了三次,后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

精卫【精卫】它的形状像鸟一样,头上有花纹,白色的喙,红色的脚,名字叫精卫。

它的叫声像在呼唤自己的名字。

是炎帝的小女儿,因为她经常衔西山木石去填东海,留下故事精卫填海。

烛龙【烛龙】钟山的山神名叫烛龙(烛阴),烛龙睁开眼,天下便是白昼;烛龙闭上眼,天下便是黑夜;烛龙吹一口气,天下便是冬季;烛龙呼一口气,天下便是夏天。

烛龙从来不吃、不喝,也没有气息。

一旦他吐一口气,天下便刮风。

他的身形似蛇,身长达千里,面孔似人,周身都是红色的。

穷奇【穷其】上古异兽之四大凶兽之一,中国传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声象狗,靠吃人为生。

据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。

梼杌【梼杌 táo wù)】上古异兽之四大凶兽之一,其形状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中。

被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。

混沌【混沌】上古异兽之四大凶兽之一饕餮【饕餮(tāo tiè)】上古异兽之一,《饕餮》传说轩辕大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。

其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。

白泽【白泽】昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。

是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

麒麟【麒麟】亦作骐麟,简称麟,是中国古籍中记载的一种动物,与凤、龟、龙共称为四灵,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁兽、瑞兽,雄性称麒,雌性称麟。

白矖【白矖(xǐ)】传说盘古开天辟地之后,女娲非常孤独,于是用泥造人,同时也造了和自己同为蛇神的宠物。

一为白矖,为雌;一为腾蛇,为雄。

女娲补天因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。

青龙【青龙】在中国,龙的地位就远高于印度。

因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

白虎【白虎】是战神、杀伐之神,它有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力,它是四灵之一。

朱雀【朱雀】是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。

如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟 燕子等。

又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

玄武【 玄武 】是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。

武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。

因此,最早的玄武就是乌龟。

陵鱼【鲮鱼】鲛人,人鱼。

海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。

有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼。

《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是神话中的人鱼。

而神话中的人鱼,可能和西方见到的美人鱼应该一种生物灭绝罢。

肥遗【肥遗】最早记录在《山海经》之西山经中:华山上有一种名叫肥遗的怪蛇,它一旦出现,便预示将有大范围的旱灾。

吼【吼】形状长得像兔子,两耳尖长,仅长尺余。

狮子都很畏惧它,盖吼溺着体即腐。

应龙【应龙】生有双翼,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,尾尖长。

螭龙【螭龙】有两种说法:一说中国传说中的龙的来源之一。

也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。

(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。

)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。

这种龙的特点是无鳞有鳍。

蛟龙【蛟龙】蛟龙即蛟,是古代神话中的神兽,拥有龙族血脉的水兽, 在朝龙进化时的其中一个物种,只要再渡过难劫就可以化为真龙,都有强大的力量。

蟠龙【蟠龙】身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。

有毒,伤到人就会死。

囚牛【囚牛】龙九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。

这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为龙头胡琴。

睚毗【睚毗】( yá zì )龙九子中的老二,是它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上, 以显得更加威严。

嘲风【嘲风】龙九子中的老三。

样子像狗,平生好险。

蒲牢【蒲牢】龙九子中的四儿,喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。

一说它生活在海边,胆子比较小,怕海里的鲸鱼,一遇到就会大叫,所以把他安在钟上,而撞钟的横木上就雕着鲸鱼的形象。

狻猊【狻猊】(suān ní)龙九子中的五儿是形似狮子。

是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

霸下【霸下】又名贔屭( bìxì ),龙九子中的六儿,样子似龟。

相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。

治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。

狴犴【狴犴( bì àn】龙九子中的七儿,又名宪章,样子像虎。

相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

负屃【负屃 xì】龙九子中的八儿,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。

似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。

螭吻【螭吻(chī wěn)】龙九子中的幺儿,又名鸱尾,鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时,由印度?摩竭鱼随佛教传入的。

它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。

故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

貔貅【貔貅(pí xiū)】貔貅身形如虎豹,其首尾似龙状,其色亦金亦玉,其肩长有一对羽翼却不可展,且头生一角并后仰。

貔貅能吞万物而从不泄,故有纳食四方之财的寓意。

中国传统是有貔貅的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

虚耗【虚耗】古代神兽之一,虚耗是给人招来祸害的恶鬼。

传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地,另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。

猰貐【猰貐(yà yǔ】又称为窫窳,古代传说中的一种吃人怪兽,像貙,虎爪,奔跑快速。

传说猰貐曾是天神,是烛龙的儿子。

关于猰貐的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样,也有的说是人面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽。

据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将他杀死!蚣蝮【蚣蝮(gōng fù)】好水,又名避水兽,头部有点像龙,不过比龙头扁平些,头顶有一对犄角。

身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。

相传很久很久以前蚣蝮的祖先因为触犯天条,被贬下凡,被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。

千年后,避水兽的祖先终于获得自由,脱离了龟壳。

人们为了纪念、表彰其家族护河有功,按其的模样雕成石像放在河边的石礅上,并说这样就能镇住河水,防止洪水侵袭,寓意四方平安之意。

祸斗【祸斗】。

外形和一般的狗没有什么两样。

不过它通体的毛都是黑色,并且泛出特殊的光泽。

有少数祸斗,尾巴尖上是开叉的。

祸斗还担任火神助手的工作,有时火神因为某些原因离职,祸斗甚至要接手神的职司。

蜚【蜚】出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。

化蛇【化蛇】这是个人面豺身,背生双翼,行走如蛇,盘行蠕动的怪物。

它的声音如同婴儿大声啼哭,又像是妇人在叱骂。

化蛇很少开口发音,一旦发音就会招来滔天的洪水。

据说春秋时代,有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭,找到后发现却是一个蛇形妖怪。

此后三天,黄河果然泛滥,淹没沿途八百五十多个城镇乡村。

英招【英招】人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。

号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。

当康【当康】上古瑞兽,其形如猪,身长六尺,高四尺,浑身青色,两只大耳,口中伸出四个长牙,如象牙一般,抱在外面。

传说在丰收的年岁里他会鸣叫着自己的名字跳着舞出现。

听到他的叫声,就预示着丰年到来。

重明鸟【重明鸟】其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。

它的气力很大,能够搏逐猛兽。

能辟除猛兽妖物等灾害。

在中国民间新年风俗中,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。

鬼车【鬼车】又称九头鸟、鬼鸟、姑获鸟,是古代中国神话传说中的妖鸟。

因为在夜里发出车辆行驶的声音,得名鬼车。

毕方【毕方】在中国古代神话传说中是火灾之兆,毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。

毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。

三足乌【三足乌】中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。

中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。

据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。

尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。

也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

夔kuí牛【夔牛】传说在东海流坡山上,有一种兽,形似牛,全身都是灰色的,只有一只脚,每次出现都会有狂风暴雨,它身上闪耀着光芒,似日光和月光,吼声和雷声一样震耳。

这种兽名夔,后来黄帝得到了这种兽,用它的皮制成鼓,并用雷兽的骨头做鼓槌,敲击鼓,鼓声响彻五百里之外,震慑敌兵,威服天下。

飞廉【 飞廉 】亦叫蜚廉,是中国古代神话中的神兽,飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,也是秦人的先祖之一。

看完这些异兽之后,你是不是对老祖先们顶礼膜拜,想象力简直是逆天了。

山海经十二神兽图

山海经十二神兽图                    山海经十二神兽图,《山海经》具有非凡的文献价值,对我国的各类文化都有着一定的研究,里面刻写的神兽是非常多的,每个神兽都有不一样的特点。

一起来看看山海经十二神兽图吧。

山海经十二神兽图1       1、三足鸟   在中国神话传说中,太阳里有金黄色的三足乌鸦,古代人们就把金乌作为太阳的别名,也称为赤乌、三足鸟。

如唐朝韩愈诗:金乌海底初飞来(太阳刚从海底冲出来);白居易诗:白兔赤乌相趁走(月亮和太阳互相追赶)。

古人还有以乌飞兔走比喻日子过得快。

中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。

2、腾蛇   腾蛇,一名螣蛇,也叫飞蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽。

又一说为星宿之一,有勾陈腾蛇之说。

《山海经·中山经》:柴桑之山,其上多银,其下多碧,多泠石赭,其木多柳、芑、楮、桑,其兽多麋鹿,多白蛇飞蛇。

注:即螣蛇,乘雾而飞者。

3、凤凰   凤凰,亦作凤皇,古代传说中的百鸟之王。

雄的叫凤,雌的叫凰,总称为凤凰。

《大荒西经》:沃之野,凤鸟之卵是食, 甘露是饮。

而到最后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

4、朱厌   朱厌,一种古代凶兽,出于小次山。

据《山海经:西山经》记载:又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。

有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。

5、饕餮   传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 .古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿龙爪,有一个大头和一张大嘴.十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死.后来形容贪婪之人叫:饕餮。

6、梼杌   梼杌在是中国神话中上古时期的四凶之一。

所谓四凶,最早指的是上古年间四位残暴的部落首领,后来被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。

《山海经.西山经》:三危之山,.....有兽焉,其状如牛(体格像牛一样大),白身(肤色苍白),四角(四根獠牙),其豪如披蓑。

7、混沌   混沌是四凶之一的神话生物,根据《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的混沌、人头羊身并且腋下长眼睛的饕餮、生有翅膀的大虎穷奇以及人头虎腿长有野猪獠牙的梼杌。

然而《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江:其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江。

8、穷奇   《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历,少皞氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。

舜将其流放,迁于四裔,以御魑魅。

少昊为西方天帝,其母名皇娥,其父称为白帝子,即太白之精,他们的故事可见于《拾遗记》,非常美丽动人。

在那里有一棵穷桑树,其果实万年一结,吃了的话天老我不老。

少昊主宰西方,称为穷桑氏,或者金天氏。

注意这些关键字白啊,金啊,少昊一族位于西方不容置疑,而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向。

9、白泽   白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,但正统古籍中记载甚少。

白泽能说人话,通万物之情,通晓天下鬼神万物状貌,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。

因为是好听的有着美好寓意的神兽之名,所以后人常用来当姓名使用。

后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上。

10、毕方   《山海经:西山经》:有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。

译山中还有一种禽鸟,形状像一般的鹤,但只有一只脚,红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴,名称是毕方,它鸣叫的声音就是自身名称的读音,在哪个地方出现那里就会发生怪火。

11、鲲鹏   鲲鹏属中国古代神兽之一,最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。

书中记载北冥有鱼,其名曰鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也。

怒而飞,其翼若垂天之云。

12、应龙   应龙,乃黄帝神龙,曾以杀蚩尤与夸父(记载于山海经-大荒东经)立大功者,今乃助禹治水,则亦当为黄帝之任命也。

拾遗记卷二云:禹尽力沟洫,导川夷岳,黄龙曳尾于前,玄龟负青泥于后。

黄龙曳尾,自即是应龙画地也,玄龟负青泥者,青泥当即是息壤,即帝卒命禹布土之土也。

山海经十二神兽图2   貔貅是山海经里面的神兽吗   貔貅是属于《山海经》里面的神兽之一的。

中国古代神兽貔貅,据《山海经》记载貔貅,其身形如虎豹,其首尾似龙状,其色亦金亦玉,其肩长有一对羽翼却不能展,头生一角并后仰。

传说貔貅吞万物而不泄,有招财进宝、开运、辟邪、镇宅、化太岁、促姻缘的作用,所以人们都相信佩戴貔貅,代表着吉祥和财运。

所以说,貔貅是属于《山海经》里面的神兽之一的.。

貔貅怎么摆放才会招财    貔貅一定要摆放在阳光充足的位置上才会招财   阳光一定要充足。

阳光能透入房屋才会带来吉祥瑞气,这里指的吉祥瑞气是维系在人的健康上的。

在风水学上,阳光代表人丁,人口健康才有能力去招财。

因而家居并不宜使用太厚布料的窗帘,因为这样会阻挡阳光,阻挡吉祥瑞气的照耀;当然也不能太薄,否则就形成光煞了。

貔貅一定要摆放在空气会流动的位置才会招财   在房屋风水学上,气流代表财运的运转,室内空气要流通畅顺才能财运亨通。

一般来说,在开窗后,从外面吹进屋的风不宜太大,要以和缓的柔风为最佳;总而言之,室内的气流,以冬暖夏凉为是最好的。

山海经十二神兽图3   山海经貔貅是哪一经   貔貅是属于山海经的神兽的。

中国古代神兽貔貅,据《山海经》记载貔貅,其身形如虎豹,其首尾似龙状,其色亦金亦玉,其肩长有一对羽翼却不能展,头生一角并后仰。

传说貔貅吞万物而不泄,有招财进宝、开运、辟邪、镇宅、化太岁、促姻缘的作用,所以人们都相信佩戴貔貅,代表着吉祥和财运。

貔貅乃瑞兽之一又称为避邪,是最强之催财风水吉祥物,对催财、改运、驱邪、护身,具有特效。

最为显著能招财及守财并有护主之效。

有谓:貔貅坐镇,大杀四方为求财人士之恩物。

貔貅能牢守财富,不致漏失,更有利金钱财利有增无减,貔貅向来喜欢金银财宝的气味,喜欢咬钱回来讨好主人的欢心。

山海经记载貔貅开光方法   山海经上并没有记载开光方法,如果要开光建议去寺庙里请师父开光。

寻找到正宗的佛教寺院,一般是灵气比较厚重之地,可在寺院的法务处进行咨询;与开光法师约定开光的时间、具体开光的事宜;按照开光的时间将貔貅交于开光法师,法师举行开光仪式;开光仪式过后,法师会自动离去,可将事先准备好的红布将貔貅进行包裹;貔貅请回家之后,自己单独打开红布来进行认主。

山海经75种异兽合集,喜欢的看过来

《山海经》这本书全书只有3万多字,包括了《五藏山经》和《海内经》、《海外经》《大荒经》,以下我整理的75种异兽,及一些它们特点,便于加深印象。

一些比较复杂的字都有标注   1 蠃[luǒ]鱼,鱼身而鸟翅的异兽,能发出像鸳鸯一样的鸟叫。

它在哪里出现就会在哪里带来水灾。

2穷奇,中国古代神话传说中的四凶之一,记载于《山海经》中,《山海经·海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。

可是,同样在《山海经》中,《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长着刺猬的毛发,与《海内北经》所述者有很大的差别。

不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。

3天狗,日本神话传说中的一种生物。

在日本的一般说法认为,天狗有又高又长的红鼻子与红脸,手持团扇、羽扇或宝槌,身材高大、穿着"山伏"(日本服饰的一种),背后长着双翼。

4狰是古代中国传说中的奇兽,章莪之山有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。

出自《山海经·西山经》。

5 肥遗   是中国古代中国神话传说中的旱魃[hàn bá]之兆。

出自《山海经》。

共有三种,两蛇一鸟。

据说肥遗是一种居住在浑夕山   山麓的怪蛇,有一个头、两个身体,出现的地方就会有大旱。

也有传说称肥遗是一种黄色的鹌鹑大小的鸟,喙是红色的,据说吃了肥遗能够治病、防止寄生虫。

6凤凰   和龙的形象一样,愈往后愈复杂,最初在《山海经   》中的记载仅仅是丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,甚至还有食用的记载,《大荒西经》:沃之野,凤鸟之卵是食, 甘露是饮,7蛊雕   又称纂雕,是一种似鸟非鸟的食人怪兽,样子像雕,头上长角,叫声像婴儿的哭啼声,是古代中国神话传说中的一种怪兽。

8九尾狐   九尾狐是中国古代神话   传说中的神异动物,常用来象征祥瑞。

出自   春秋战国时期编纂的《山海经》,《山海经》云:青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

9旋龟   是古代中国神话传说中的一种生物,产于怪水。

出自《山海经·南山经》。

其体貌与普通的乌龟类似,但颜色为红黑   鸟头毒蛇尾。

据说它的叫声像剖开的木头的声音,将其佩带在身上,耳不聋,还可以治疗足底的老茧。

10青龙   青龙,是中国古代   神话中的天之四灵、四大神龙之一,源于远古星宿   崇拜,是代表太昊与东方七宿的东方之神,于八卦为震、巽,于五行主木,[1]象征四象中的少阳,四季中的春季[2],同时也有记载是天之   东陆。

11白虎   白虎(bái hǔ)是中国古代神话   中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表少昊与西方七宿的西方之神,于八卦为乾、兑、于五行主金,   [1]象征四象中的少阴,四季中的秋季,同时也是天之西陆12玄武,   中国古代神话中的天之四灵之一,又名龟蛇[1],源于远古星宿   崇拜,是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。

四象在中国传统文化中指   青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。

北方玄武于八卦为坎,于五行   主水,象征四象中的   老阴,四季中的冬季,同时也是天之北陆13朱雀,是中国古代神话中的   天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离   ,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季,同时也是天之南陆   。

《周礼》十二章纹中严格规定只有帝王能够使用的日、月、星三纹之一,公侯可以使用剩余的山、龙九章。

14梼杌(táowù)   梼杌很像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

15混沌(hùndùn   四大凶兽   穷奇、饕餮、梼杌、混沌   分别是:形象如同巨大的狗的混沌、人头羊身并且腋下长眼睛的饕餮 tāo tiè、生有翅膀的大虎穷奇以及人头虎腿并长有野猪獠牙的梼杌 táo wù。

16饕餮(tāotiè)   是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。

古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。

饕餮纹古青铜器上常刻的花纹,夏朝时期刻于鼎   17水麒麟 祥瑞神兽   麒麟为万兽之王,长相奇特,有狮子般的头,鹿角,虎眼,龙鳞,麒麟长寿,据说一只麒麟就算没有修炼,也能活上两千年。

分别有:水麒麟,火麒麟,风麒麟,雷麒麟四大麒麟,   火麒麟是上古炎帝的坐骑,刀枪不入,吐火吞金,炎帝上战场,必带火麒麟   水麒麟周身蓝色,相对于其它麒麟,水麒麟的水性很好。

据说在青云门下,就有一只水麒麟镇守,水麒麟被青云门人,尊称为灵尊   记载的水火麒麟比较多。

18白泽(祥瑞神兽)   是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。

是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

19毕方   在中国古代神话传说中是大火之兆,毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。

毕方的外形像丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。

一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙20獬豸[xiè zhì]   獬豸又称獬廌、解豸 xiè zhì,是中国古代神话传说中的神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角。

俗称,独角兽。

獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。

它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。

它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是司法正大光明 清平公正光明天下的象征。

21   横公鱼是古代中国神话中的怪鱼。

生于石湖,此湖不冻。

长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。

刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可去邪病。

横公鱼到了夜晚,跳到岸上,脱掉厚重的外壳,其样貌有点像人类。

所以有了‘夜化为人’的说法。

22狴犴(Bìàn)   狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。

它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

23夔(kui)牛   《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。

其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。

黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

24英招   人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。

号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已   英招是上古时期中国神话传说中的神兽。

为马身人面虎纹鸟翼兽,是看花园的天神,属华夏族和西戎部落。

出自《山海经·西次三经》   传说   天帝花园由一位名叫英招的天神管理着,因为,在昆仑山   东北四百里处,天帝花园里有一座悬圃,这是天帝在下方的一座花园。

此园由一位名叫英招的天神负责管理,他长得马身人首,浑身虎斑,背有双翅,能腾空飞行,周游四海   英招参加过征伐邪神恶神的战争范例,是后世   大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功而让我们永远铭记的。

相柳,本是共工的臣子,长有九头分别在九座山上吃东西。

他霸占了雍州以西,残害百姓。

当时,到了共工藩国内相柳的领地,才发现了相柳的残暴。

原来,自从共工句龙之孙孔壬接任共工后,便叫相柳做留守。

25当康(瑞兽)   又称牙豚,是中国古代神话传说中的神兽   之一,是一种兆丰穰的瑞兽。

传说在丰收的年岁里鸣叫着自己的名字跳着舞出现   《图解山海经》:山中栖息一种野兽,其外形象猪,却长着大獠牙,名字叫当康,它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。

传说天下要获得丰收的时候,它就从山中出来啼叫,告诉人们丰收将至。

所以它虽然样子不太好看,却是一种瑞兽。

在民间每当除夕夜晚,有肥猪拱门之说,是作为农业丰收的象征,据说肥猪会驮着元宝来拱门26。

应龙   全称应时之龙、应德之龙,其名为吉,亦名庚辰,即黄龙、飞龙,是古代神话中一种有翼的创世龙神,也是中国传统中的真龙、祖龙[1],四大神龙之一。

《荆州占》说她是天神太一之妃,《云笈七签》称其为天之后妃、女王星[2],《淮南子》、《大藏经》说她生下了凤凰、麒麟,是龙族的始祖。

应龙是中央七宿轩辕星之神,更是天之后妃、太一之妃,号称女王星,与青龙、白虎、朱雀、玄武并列为五星天官   应龙生凤凰、建马,建马生麒麟,而凤凰生一切鸟,麒麟生一切兽,应龙即为世间鸟兽共祖。

应龙有飞龙、黄龙的别名,而其本名则为庚辰,庚辰的父母名叫毛犊、羽嘉,是世间一切飞禽、走兽的祖先。

27赤鱬(rú)   传说中异鱼名。

人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。

其说始见于先秦。

28灭蒙鸟   禽类,青色羽毛,红色的尾巴,也叫孟鸟。

29天狐   天狐,是中国古代传说中的生物,是传说中有通天之术的仙狐。

早期的狐女形象大多温柔善良、聪明勇敢,后来随着社会的发展也用来形容女子魅惑、凶恶。

狐,五十岁,能变化谓妇人,百岁为美女,为神巫, 能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智,千岁即与天通。

传说为治理洪水而操劳得股无肱,胫不生毛的大禹,他的夫人涂山氏之女就是九尾白狐。

30辟邪   辟邪南方人称貔貅又名天禄,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。

似鹿而长尾,有两角,也叫做貔貅   。

有镇宅辟邪的灵性,相传此灵物嘴大无肛,能够招财纳福。

31刑天   刑天,是中国远古神话传说人物,手使一柄   巨斧和盾牌,身强力壮,体型巨大的上古人,炎帝手下大将,和黄帝争位,被斩去头颅,失了首级后,以双乳为眼,肚脐为口,再战黄帝。

32赤眼猪妖   猪头狗身,身躯巨大,黑毛,硬刺,赤目,能暗中视物。

喜食腐物,喜居阴暗潮湿处33当扈(dānghù)   传说中的鸟名。

《山海经·西山经》:[上申之山]其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。

34青鸟   神话传说中为西王母取食传信的神鸟。

35比翼鸟   《山海经·海外南经》:比翼鸟在(结匈国)其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。

一曰在南山东。

又山海经《西山经》:崇吾之山......有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。

只有一只翅膀、一只眼睛,必须两只并在一起才能够飞翔。

白居易的在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

36烛龙   烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。

烛龙是中国古代神话中的钟山山神,身长千里,通体赤红,居住于章尾山,烛龙有一子名为鼓,被处死于钟山之东。

《山海经》中称烛龙能够向天神请求雨水,即所谓风雨是谒、能请致风雨   烛龙四大神龙之一,地位等同太阳   《山海经》里噎鸣、石夷、鹓等神人的下属,烛龙睁眼闭眼变换昼夜都是身不由己,听命于噎鸣等神,远不及   青龙、应龙于古籍创世五亿天地、一怒而世。

即使呼吸都受控于折丹、因因乎等神。

37角端   中国神话中的一种独角兽,有时作为艺术形象被做成避邪之物   甪端(lù duān)是一种中国神话传说中的神兽   ,与麒麟相似,头上一角,甪端据说能够日行一万八千里,通四方语言,而且只陪伴明君,专为英明帝王传书护驾。

38陆吾   《山海经·西次三经》:昆仑之丘,是实惟帝之下都。

神陆吾司之。

39鸣蛇鸣蛇是古代   中国神话传说中的神兽之一,大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。

40钩蛇   《山海经·中山经》东流注于大江,其中多怪蛇   古代神兽之一,是中国传说中的一种蛇类,两栖生物,一般生活在水中,性情凶猛好斗   41天马   《山海经·北次三经》:马成之山,……有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆。

42朱厌   朱厌是古代中国神话传说中的凶兽   身形像猿猴,白头红脚,传说这种野兽一出现,天下就会发生大战争,出自《山海经·西山经》。

与凫篌[fú hóu]一样,都是兵燹的征兆。

据传说这种野兽一出现,天下就会发生大战争。

43诸怀   诸怀(zhū huái)是古代中国神话中的怪兽。

《山海经·北山经》记载:有兽焉,其状如牛有四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如   鸣雁,是食人。

44兕(sì)   上古瑞兽   兕,状如犀牛不是犀牛(雷兽科),苍黑   (全身呈现青黑色),板角(就是独角兽那样的犄角)。

逢天下将盛,而现世出。

兕,如野牛而青,象形。

兕中最著名的是板角青牛(太上老君的坐骑)   吴承恩写得好:独角参差,双眸幌亮。

顶上粗皮突,   耳根黑肉光。

舌长时搅鼻,口阔板牙黄。

毛皮青似靛,筋挛硬如钢。

比犀难照水,象牯不耕荒全无喘月犁云用,倒有欺天振地强。

两只焦筋蓝靛手,雄威直挺点钢枪。

细看这等凶模样,不枉名称兕大王!45飞廉   飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。

46三足乌   亦称赤乌   ,其形象是一只黑乌鸦蹲居在金光闪烁的红日中央因而常称为金乌,主要是侍奉西王母,是汉族神话中太阳之灵。

神话中说,太阳里有三足乌鸦,古代人们就把金乌作为太阳的别名。

传说三足乌为日之精,居日中,形态为三足   乌鸦,共有十只。

它们住在东方大海   扶桑树上,轮流由它们的母亲——   羲和驾车从扶桑升起,途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉、虞渊。

后来金乌作乱,同时十个一起上天,使大地被烤焦,被后羿用神箭射下九只,只剩下一只。

神话传说:根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。

47重明鸟   它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽,使多种妖魔鬼怪不敢危害人类48祸斗   一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。

它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉,对大型动物的尸体也不屑一顾。

作为火神的随从,甚至有时就是火神的犬类,祸斗只吃火焰。

49诸犍中国古代神兽,人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。

行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。

50鲲鹏   庄子说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。

传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟可飞数万里,名曰鹏。

51蜚   有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫52独角兽 吉祥之物   独角兽,古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。

龙马是一种吉祥之物53夫诸   【古代神兽之一】夫诸:象白鹿,但有四角。

招大水。

《山海经·中山经》:敖岸之山……有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。

状如白鹿而有四角。

其现为水灾之兆。

54凿齿   凿齿也是中国古代神话人物之一:传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。

凿齿长有象凿子一样的长牙,这对长牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。

55九婴   九婴是古代中国神话传说   中的凶兽之一。

出自《淮南子·本经训》。

它是水火之怪,能喷水吐火,它的叫声如婴儿啼哭,有九头,故称九婴。

尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。

九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火   历史传说,九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。

因为伏羲氏幼时所画的,而且卦痕多不长,所以都是婴孩的样子。

坎为中男,所以五个是男形;离为中女,所以四个是女形,五个男婴都善用水,而衣黑衣;离为火而色赤,所以四个女婴都善用火,而衣红。

后来被大羿杀死了。

56乘黄(shènghuáng唯一一个中性看不出来好坏的神兽。

《山海经·海外西经》:白民之国在龙鱼北,白身披发。

有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。

57猰貐(yàyǔ)   【山海经·海内西经】:又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.食之杀人.后羿所杀58巴蛇   巴蛇就是一种很大的莽蛇,长数丈,身围七八尺。

传说有巴蛇吞象的故事。

后羿所杀59陵鱼   海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。

有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼60雷神   雷神是一种半人半兽,龙身人首的神兽,生活在雷泽之中,它在雷泽中游戏玩耍,常拍打肚子,它一拍肚子,就会发出轰隆隆的雷声。

雷神 lei shen:俗称雷公,是古代中国神话中主管打雷的神。

出自《山海经·海内东经》。

相传雷神生于古雷泽(故址在今山东菏泽),龙身人头,鼓其腹则雷。

61屏蓬   生两个头,各在一端,意志处处相对,一个头想走那边,一个头想走这边,扯来扯去,移不动尺寸之地。

62火光兽   古代传说中夜间能发光的异兽,亦称火鼠。

63鱼妇   《山海经》中《大荒西经》曾经记载:有鱼偏枯,名曰鱼妇。

颛顼死即复苏。

风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。

颛顼死即复苏。

64九凤   《山海经·大荒北经》中说:大荒之中,有山名曰北极柜。

海水北注焉。

有神九首,人面鸟身,句曰九凤。

65化蛇   《山海经(中次二经)》有记载:水兽。

人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。

招大水。

66相柳氏   相柳又称相繇,上古时代   中国神话传说中的凶神,共工的臣属,出自《   山海经·海外北经》。

蛇身九头,食人无数,所到之处,尽成泽国。

67狍鸮(páoxiāo)   《山海经·北山经》:[钩吾之山]有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。

68犀渠   出于黧山,样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。

69山膏(huān,音欢)   《山海经·山中经》:苦山,有兽焉,名曰山膏,其状如逐,赤若丹火,善骂。

70冉遗鱼   英鞮之山,涴水出焉,而北流注于陵羊之泽。

是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足,其目如马耳,食之使人不眯,可以御凶。

71耳鼠   《山海经·北山经》:丹熏之山……有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不睬,又可以禁百毒。

如鼠,兔头,能以尾飞。

72何罗鱼   《山海经·北山经》:谯明之山,谯水出焉,西流注于河。

其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已扈。

一首而十身。

其说始见于先秦。

发出的声音像狗叫,人吃了它的肉就可以治愈痈肿病。

73犼(hou)   本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。

其说多见于宋以后。

74长右   《山海经·南山经》:长右之山,无草木,多水,有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟。

见则郡县大水。

状如猴而四耳。

其现为水灾之兆。

其说始见于先秦。

75羬羊[qián yáng]   羬羊是古代神话传说中的一种野兽名,[1]出于钱来山,它的形状像羊,却长着马的尾巴。

据《山海经》,它的油脂可以滋润干裂的皮肤。

山海经异兽太多了,暂且整理了这么多。

你们比较喜欢那种,可以评论区留言哟。

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