​古诗词中“情郎”:你知道檀郎、阮郎、刘郎、萧郎都是谁吗?

古诗词中“情郎”:你知道檀郎、阮郎、刘郎、萧郎都是谁吗?

在现代汉语词典中,“郎”字主要有以下几种含义:一是对年轻男子的称呼,像大郎、二郎、郎才女貌。二是对某种职业人的称呼,如货郎。三是旧时女子称丈夫或情人为郎,如郎君。四是古代官名,如员外郎、侍郎等。在古诗词中,“郎”字的出镜率非常高,而且主要是以“姓氏+郎”的形式出现,比如崔郎、刘郎、萧郎、杜郎等,多数指代的是情郎,也有一些是对男子的美称。当然,这些“郎”都有其原型,那么,你知道他们原型都是谁吗,下面我们来盘点一下。

郎才女貌

1、萧郎

关于“萧郎”指何人,有两种说法,一种说法认为是汉代刘向《列仙传》中的萧史。相传,春秋时秦穆公的爱女弄玉,酷爱吹箫。一晚,她梦见一位英俊青年,极善吹箫,愿同她结为夫妻。穆公按女儿梦中所见,派人寻至华山明星崖下,果遇一名萧史之人,羽冠鹤氅,玉貌丹唇,正在吹箫。使者引至宫中,与弄玉成了亲。一夜两人在月下吹箫,引来了紫凤和赤龙,萧史告诉弄玉,他为上界仙人,与弄玉有殊缘,故以箫声作合。今龙凤来迎,可以去矣。于是萧史乘龙、弄玉跨凤,双双腾空而去。后遂用“弄玉”泛指美女或仙女;用“萧史”或“萧郎”借指情郎或佳偶。

一种说法认为“萧郎”原指风流多才的梁武帝萧衍。比如唐代于鹄《题美人》诗中有“胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游”句,崔郊《赠去婢》中有“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”句。

萧史弄玉

2、檀郎、潘郎

檀郎、潘郎指的都是西晋文学家、著名的美男子潘安,潘安即潘岳,小名檀奴,他不但长得美,是当时的万人迷,每逢外出都被妇女围观,留下了“掷果盈车”的典故。而且对爱情忠贞不二,对妻子杨氏用情专一,与相貌平凡的妻子共同生活20多年,不离不弃,妻子不幸早亡后,潘安对她念念不忘,不再复娶。是当时人们理想的国民老公、模范丈夫。在后世文学中,“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”等都成了俊美情郎的代名词。温庭筠《苏小小歌》中有“一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。”李煜《一斛珠》中有“绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。”《金瓶梅词话》第五一回“何时借得东风便,刮得檀郎到枕边。”

烂嚼红茸,笑向檀郎唾

3、阮郎、刘郎

“阮郎”的故事见于《太平广记》,讲述了叫刘晨和阮肇的两个人,进入天台山去采药,遇到两个姿色很美的女子。两个女子和他们如旧相识一般,邀请二人跟她们回家。并以身相许,与他们完婚。二人在女子家住了十天,因思念家乡请求回家,二女苦苦挽留,又住了半年。二人思归更苦。女郎就送他们,指点他们回去的道路。他们回乡以后,才知道已经过了十代了。后来,刘、阮二人再次返回山上,却已寻不到两位女子了。阮郎指阮肇,后用来借指与丽人结缘的男子。而且由此还诞生了一个《阮郎归》的词牌名。比如元稹诗中有“等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎”(元稹《春词二首》)句。

天台奇遇

4、刘郎

古诗词中有很多“刘郎”,一是指与阮肇同入天台山的刘晨,李商隐诗“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重”中的刘郎就是指刘晨;二是唐代诗人刘禹锡的自称,他在一首诗中写道“种桃道士归何处,前度刘郎今又来。”三是指汉武帝刘彻,李贺在《金铜仙人辞汉歌》中有“茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹”句。四是指三国时期的刘备,辛弃疾的《水龙吟•登建康赏心亭》中有“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”句。

侯门一入深如海,从此萧郎是路人

5、崔郎

崔郎源于唐代诗人崔护的《题都城南庄》:

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》都记载了这样一件事:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这首诗不但脍炙人口,广为流传,也为崔护留下了“崔郎”之名。

人面桃花相映红

另外,姜夔称杜牧为杜郎,“杜郎俊赏,算而今,重到须惊”(姜夔《扬州慢》)。李贺称杜黄裳之子为杜郎,“头玉硗硗眉刷翠,杜郎生得真男子!”(李贺《唐儿歌》)。苏轼称孙权为孙郎,“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”(苏轼《江城子 密州出猎》)。

当然,古诗词中的“郎”不止这么多,应该还有李郎、张郎、王郎等。你还知道哪些这方面的诗词典故,欢迎发表意见,交流分享。

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