夸娥氏是谁？一渐一顿，一低一高-学愚公精神，法移山手段
#头条品书团#
列子《愚公移山》的故事开篇写道：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞……
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……
古希腊神话中，西西弗斯无休无止地推石上山；中国神话中，愚公子子孙孙也要“叩石”移山。二者均体现了勇于抗争、奋斗的伟大精神和意志。
在当代，愚公移山精神还需要发扬吗？答案是肯定的。
在20世纪初，愚公移山精神帮助中国搬走了压在中国人民头上的三座大山。
今天，愚公移山精神依然起着重要的作用，中国要实现中华民族的伟大复兴，谋求人民群众的幸福事业，必然要求一代代中国人奋发前行，一路解决种种重大挑战和重大问题。
遇水搭桥，逢山开路。
如今在经济方面，中国要迎战世界经济下行的风险，以及愈演愈烈的全球竞争；在科技方面，存在科学精神短板，原创能力有限等重大不足，正是“科学有险阻，苦战能过关”；在社会方面，则面临着环境治理、社会治理的重大问题；在生活方面，摆着面前的则是如何解决人们日益增长的美好生活需要等重大课题。
对于个人来说，每个社会个体都面对着全面发展的诸种具体问题，比如，升学的压力、就业的压力、工作的压力、住房的压力，进步的压力、精神提升的压力等，正所谓压力“山”大。
无论是大山小山，都需要我们一座一座的搬走。
对于这些大山小山，我们可能有愚公之妻的“献疑”，有问题导向，却绝不能有“河曲智叟”的“笑而止之”和“固不可彻”。
但是，特别是在当代，世界迅猛发展，时不我待，要引领世界发展的潮流，光有愚公精神是不够的，我们要学愚公精神，法移山手段；要学愚公意志，法移山路径。
愚公精神依靠的是一代代人坚韧不拔和锲而不舍的精神，而方法却是简单而原始的：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。”
而《愚公移山》最后描写道：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。”
夸娥氏是谁？是中国神话传说中的大力神。
古"蛾"字是"蚁"的本字，所谓"夸蛾"就是巨大的蚂蚁，夸娥氏就是巨蚁神。我们都知道，小小蚂蚁大力气，夸娥氏就是中国的大力神。
希腊神话中的大力神海格力斯是神王宙斯与凡人阿尔克墨涅的孩子，半人半神，具有天神的神力。而蚂蚁与神的对比，小和大的对比，非常有趣地体现了中西文化的区别和特色。
对于夸娥氏二子来说，移山只是举手之劳。
愚公和夸娥氏二子相比，一渐一顿，一慢一快，一低一高，不可同日而语。
因此说，今天我们不仅需要愚公移山的精神和毅力，而且，同样需要夸娥氏的非凡本领，同样需要练就夸娥氏的非凡本领。
在当代，这种本领是什么呢？
简单来说，就是科技，就是智慧，就是超拔的创造能力。
